办事指南

关心衣服

点击量:   时间:2019-01-04 10:10:04

<p>我经常发现自己在时尚的主题上捍卫时尚的主题,认为这是一个严肃认真的人的尊严</p><p>但我常常因为关心衣服这么多关心而感到羞耻一个认真的人肯定不会像我一样花那么多时间购物,也没有如果我不仅拥有同一个版本,那么我可能每天都可以穿着不同的服装一年,如果我不仅仅是同一个版本那么严肃,但是,理性不一样时尚属于感官领域衣服有时比食物更舒服他们引起并满足各种食欲在这方面,寻找它们很有趣男人用步枪进入树林或用钓竿钓到溪边寻找类似的证据虽然他们在晚餐时提起包装,但我还是晚餐礼服写作,当然,这是一种孤独的追求,所以我经常在一个艰难的日子里受到鼓励,在第三大道的旧货店里,女性的友情我们是即使我们竞争,所有人都本能地同谋对于好东西我们欢呼,奉承,或劝阻对方“你必须拥有它,它完全是你”(我从来没有看过这个女人)“不,它穿过袖窿太小了”“七十年代圣罗兰为$ 35℃我们不会让你离开这里活着没有它“”这对于一个蝙蝠戒律,甜心来说有点太麻烦“(这对于一个补间)老少女,胖瘦的,包女士和Bergdorf包女士,我们是一个包,一个豆荚,一个gam,一群羽毛的鸟类早在女权主义让时尚成为一种内疚的乐趣之前,我对陌生人姐妹情谊的第一次体验发生在一个公共更衣室我有一个版本的阅读“衣着的女人”的经历,由Sheila Heti,Heidi Julavits和Leanne Shapton设计和编辑的书籍形式的公共更衣室他们收集了证词 - 时尚相关的访谈,名单,记忆,梦想,诗歌,秘密,图表,幻想,漫画即兴演奏,以及在某些情况下,来自世界各地的六百多名女性的压迫说法,并将它们提炼到五百页,一个Augean劳动力很难说,没有得到强硬派(打扮怀旧“我们的身体,我们自己“),是什么使得th门槛如此影响,但我会试着理性在“宗教经验的变化”中,威廉詹姆斯以一种情感激情争辩说,他自己发现“令人震惊”,因为人类冲动的有效性 - 寻求意义和安慰詹姆斯博士,据我所知,从未抱怨过他的头发或大腿,为了成功穿衣,或者对唇彩Heti,Julavits和然而,莎普顿分享他的救赎任务时尚,就像宗教一样,很容易贬低,部分肯定,因为大多数虔诚的人往往是女性一种服装风格,如信条,可以自由选择,或残酷执行设计世界有它的神秘主义者和骗子,它的暴君和解放者历史和情感都归属于我们穿的衣服,它们塑造我们的身份,个人和集体,即使我们对他们漠不关心(无神论,据詹姆斯说,是它的流n)宗教形式“衣服中的女人”可能被称为,至少是一个严肃的人为自己辩护,“裁缝经验的变化”作者设计了一个超过一百个问题的调查一些不会出来的在一个零售焦点小组中的位置:“你最喜欢的服装或珠宝是什么</p><p>”其他人在约会网站上看起来并不谦虚:“我感觉最有吸引力......”(性和鸡尾酒经常涉及)一些听起来像FIT入门文章的主题:“你的文化背景是什么</p><p>这对你的穿着方式有何影响</p><p>”许多问题都是颠覆性的或另类的:“当你在外出前看自己,并试图看到自己从外面看,你能描述一下这个“其他人”是什么样的吗</p><p>“这个民意调查引发的自画像 - 一些搜索,一些讽刺,但最真挚的 - 像被子一样缝合在一起该项目实际上是,一种蜜蜂每个贡献者都在她自己的广场上工作,制作不均匀的面料,在某些地方巧妙,在其他地方平庸(出生在加拿大的一位老挝诗人,在泰国难民营长大,在我写完之后觉得“最吸引人”)我真的很想读的东西“但她去”沙龙后“也感觉最吸引人</p><p>她为我说话贡献者的年龄从五岁到九十三岁</p><p>其中包括来自各个领域的名人,包括可预测的女孩,如Lena Dunham,Zosia Mamet和Tavi Gevinson Brownstone布鲁克林似乎有点过分代表但是时髦的声音和特权被那些买不起衣服的柬埔寨服装工人放大了;学生和办公室临时工;一名临终关怀护士和一名警犬经纪人一位穆斯林女权主义者回忆起她在开罗街头十三岁时的第一次尝试,没有头巾:覆盖物“随着时间的推移而演变成我身体的一部分然后我意识到我可以脱掉“艺术家视觉回应米兰达七月拍摄了六位不同大小,年龄和种族的女性穿着彼此最喜欢的服装在一个最痛苦的部分,女儿反映他们的母亲作为年轻女性的快照身体羞耻,种族羞耻,甚至暴力 - 一个强奸受害者谈到她在袭击后隐藏的无形衣服 - 是与泡沫的对立面并不是所有的贡献者都给出了一个该死的,坦率地说,正如自由编辑所说,“我只是想保留我的东西”从一个问题中穿出来“我不认为很多男人会想要读”衣服中的女人“,这可能是应该的:男性凝视在更衣室里不受欢迎一个受访者,一个中西部人,是典型的我(至少在我身上)发现“生活相当可怕,所以我倾向于穿着让人感到无形”但是,群体裸体的解放奇观,它所体现的信任行为,以及由此肯定的亲属感,产生了一种奇怪的幸福感最近在Soho的Rachel Comey精品店举办了一场名为“衣服中的女人”的书籍派对,为了与企业的精神保持一致,作者要求他们的客人携带一件衣服作为“交换架”, “我发了一条消息,我用血橙色的羊毛做了一个时髦的吊带背心,带有以下注释:这是七十年代_我认为这是手工制作我发现它,新的,在Bleecker街的一家商店现在是时候了转世我把它戴在一条带有一条哈伦裤的迪伦音乐会上;休假,带围裙;对于一个恶梦的蜜月,在Gaultier裙子上穿着正确的女人可以穿着皮革短裤与我的旧上衣分开给了我一阵剧痛,我立刻抓住了一个格子手提包这个派对是一个喜庆的potlatch,虽然赠送和吸收严重不平等一位迷人的客人捐赠了与她穿着的鞘相匹配的中国丝绸短上衣:“我忘记带东西了,”她解释说,“所以我把它从背后拿走了”一条复古棉质裙子提醒年轻人“西尔维娅·普拉斯可能穿着本宁顿学生”的女人“穿着破旧的热裤和随意的内衣与昂贵的蕾丝上衣,Barneys的褶皱战袍,标签依然附着,还有刺绣的牛仔衬衫muumuus和旧靴子最令人吃惊的手工制作是一件正式的婚纱,大约在1940年,在象牙色peau de soie,有宽大的裙子和合身的衣身</p><p>它的主人,年轻而单身,告诉我她珍惜它“直到今天,”并计划在其中结婚,我敢问她是否突然遭受了破坏的订婚不,她承担不起改造,而且衣服占用了太多的衣架空间第二天早上,我收到了一个来自陌生人的意外消息:“亲爱的朱迪思,”她写道,“我是幸运的女人,带着你的钩针顶部离开派对,我想我伸手去拿它,因为我当天早些时候已经预订了飞往洛杉矶的机票打包好像她说的那样“她很欣赏我的写作,她亲切地说,并且通过相互认识找到了我的电子邮件</p><p>在附带的自拍中,她用一对古老的牧马人和一个表达来塑造吊带背心这让我想起了自己在同一个年龄的时候,